《梅毅说中华英雄史》：从英雄人物的角度来解读中国历史

原标题：《梅毅说中华英雄史》：从英雄人物的角度来解读中国历史

6月23日，“梅毅说中华英雄史”作品研讨会在现代文学馆举行。
6月23日，“为时代注入阳刚之气——《梅毅说中华英雄史》作品研讨会”在北京现代文学馆召开。中国作协副主席高洪波、阎晶明以及历史学者雷颐、评论家白烨、贺绍俊、解玺璋、《文艺报》总编辑梁鸿鹰等与作家梅毅就英雄神话这个题材进行了研讨。
《梅毅说中华英雄史》是作家梅毅以十年时间完成的通俗历史读物，全系列书始起秦汉、两晋南北朝，中经隋唐五代、宋辽金夏、元明，下迄太平天国，直至辛亥革命。梅毅以历史真实为基础，兼文兼史，在史料中钩沉、以浅易生动的文学笔触来书写，该系列丛书挖掘了历史中英雄们的事迹和情怀，以英雄书写这种方式切入历史，提供一幅详尽的英雄图谱。

梅毅
2004年开始，梅毅以“赫连勃勃大王”为笔名，在中国互联网开始“中国历史大散文”系列的写作，出版历史散文集《华丽血时代》《刀锋上的文明》《纵欲时代》《亡天下》等，他也是《百家讲坛》“梅毅话英雄”系列主讲人。
中国作协副主席高洪波谈道，梅毅的作品有以下四个特点，分别是大历史与小事件、大时代与小细节、大文化与小事典、大英雄和小人物。他认为梅毅把这几个关系处理得很好，使得他的作品读起来很有趣，高洪波谈道梅毅私下自比唐伯虎，他画画很好，尤其是画钟馗特别传神。中国作协副主席阎晶明谈道：“梅毅的作品基本上就是一个中国全史。我认真读了《两晋南北朝》和《辛亥革命》。这两本的历史是最复杂的，要从线索和人物上梳理清楚难度很大。把中华民族的历史从特定的角度书写出来，把大时代、大历史的小故事、小情节抒写出来，有利于大众更深入地理解中国历史。”

中国作协副主席高洪波书赠梅毅。
《文艺报》总编辑梁鸿鹰认为，我们读历史，认识历史，最重要的还是要搞清楚历史是怎么来的、它中间所存在的问题与教训是什么？梅毅用很多笔力来写王朝的更替与前因后果。梁鸿鹰建议梅毅作品对文人的刻画能够更多一点。因为我们国家的历史太长了，历史的书写也特别的多，如果能从文人角度、知识分子的角度来书写，那就更加值得期待。
除了梁鸿鹰认为的“文人的刻画”以外，历史学者雷颐认为，谈道历史中的英雄人物，也要重视启蒙者英雄。“什么是中华民族的英雄？什么人算英雄，曾国藩算不算？英雄跟英雄总是打架，谁是真的英雄？思考这个问题就要契合基本时代的主题，时代的基本走向。中国近代史最重要的就是现代性的转型，这个转型过程当中，启蒙者们起了重要的作用，启蒙者文人居多，他们的命运都不好。他们能够知其不可而为之，这难道不是英雄吗？”
文学评论家白烨认为梅毅在历史题材的书写上自创了一种“梅毅体”。“关于历史的写作有很多的样式，有史学家写的历史，有戏剧传播中的历史，也有民间传说的历史等等。而梅毅是以人串史，以人说史，这样有一个好处是他把历史写得有人性温度和人文厚度了。”
评论家贺绍俊谈道，梅毅的作品是从网络最先传播开的，“他在传统书写该怎样吸取网络文学的长处这方面有所开拓，“梅毅是建设性的解构主义者。如果研究中国通史，有的历史学家会从政治的角度，或者是从经济的角度，或者是探寻历史发展的规律、历史发展的走向。但梅毅不讲究这些，他不在乎那些从经济、政治、文化角度研究历史的教科书范式，他完全是抛开这些的，有自己的内在思路。所以我说他是破坏性的。我特别留意到梅毅专门拿出一本书来写南明，这就体现他的想法，他根据什么分成十本书？他不是看这个朝代有多久的时间，这个朝代有多大的影响，他是根据华夏文明的内涵，他觉得这一段历史很值得书写，就重要地书写。”

《梅毅说中华英雄史》
贺绍俊认为，我们对英雄的理解是很重要的，“我并不赞成用一种狭隘的观点去理解英雄，不是说一定要用宏大的意识去定位英雄。所以在同一个历史时期，可能是一个对立的双方，《太平天国》中，可以说李秀成他们有英雄的气质，他的对立面，曾国藩能不能作为英雄？所以真正用中华英雄史这样一个思路去书写历史的话，一定要跳出这样历史具体的约束，要超越历史，超越一些观念性的东西，我觉得只有这样才能够真正用一种客观公平的方式去面对历史。”
文学评论家解玺璋谈道：“梅毅有一种跨文体的写作，他的作品不好归类，说他是文学或者说他是历史，都可以找到很充分的依据。他是一个很新颖的方式，读他的书，随时翻开，就像读《红楼梦》任何一页都能接着往下读。文笔很流畅，阅读很舒服是很突出的特点。”
另外，解玺璋谈道，梅毅的工作也为学术成果的转化做了一种尝试。“很多的历史学家，研究得很深入，社科院分工很细，专家都是非常专的，一辈子研究一件事，但研究出来的成果并不为大众所了解，只有专业的人知道。梅毅做了大量的转化工作，包括近现代历史，上世纪80年代大家就有很多的研究成果，民众并不知道，没有梅毅这样的人，好多东西仍然就是埋没在学术论文当中。”
“梅毅最为可贵的还是他的民间立场，不同于学术和官方的叙事。他的文体不好确定，又像文学又像历史，恰恰是他非学术性的身份，民间的身份使他非常自如地处理这些材料，可以在文学和历史之间，游刃有余，这个是民间写作的特点，我们没有这么多约束，我们不用考虑这些约束。我只是把我自己这些最有感触的东西，最想写的东西写出来，这个是梅毅身上最可贵的。保持这个东西，他的活力可以一直延续下去。”解玺璋说。