马未都的文化论:一个iPhone抵不过俩核桃
“传承中国C4论坛暨2014年会”于10月11日在北京举行。上图为著名文化学者、观复博物馆馆长马未都。(图片来源:新浪财经 梁斌 摄)
新浪财经讯 “传承中国C4论坛暨2014年会”于10月11日在北京举行。著名文化学者、观复博物馆馆长马未都再演讲中谈起了自己的文化价值论,称文化价值大于科技价值。
马未都表示,文化有两个特点,第一,无形大于有形。“你去买一个奢侈品的包,不管是哪个牌子的,是LV的还是爱马仕的,你交给他3万块钱他给你一个包,手里一提就是一个塑料的,你心里不愉快,你最初的想法一定想,这应该是一个牛皮的,他为什么给我塑料的?。虽然心里不愉快,但是你依然会购买他,这里29000块钱是品牌价值,是无形的。所以今天世界经济走向非常清晰的一点就是保护无形资产”。
第二,文化价值大于科技价值。“乔布斯做了上万个专利,苹果手机有多少万个专利囊括其中,但他只卖5000块钱,你们如果愿意跨过长安街到一个地摊上买两个核桃他管你要3万块钱,就是文化大于科技。包括一个卡地亚[微博]的眼镜,比奔驰C级车还贵,我拿起那个眼镜什么也看不出来,就是一个眼镜,什么也没有,他为什么要卖这么多的钱,就是因为文化价值大于科技的价值”。
以下为演讲实录:
马未都:今天的主题是裂变时代,我们恰恰处在这个裂变的时代,由于科技和信息的两大革命使我们社会的各个制度都发生了裂变,发生了变化。
首先是信息的通达,我们信息历史上有三大问题,目前彻底的解决了两个。第一个问题是信息的传递速度,我们古代是靠风速,靠400里加急,500里加急这种马上的传递,一个重要的信息以最快的速度从上海传到北京需要一周的时间,而且要在非常好的天气。而今天,在互联网上,世界上任何一个信息从A点到D点可以在一秒钟内迅速传达,所以这个没有空间可以压缩。
第二个问题是容量的问题,古人是在把信息写在竹简上的,这种跨时空的交流,有信息容量的限制,所以过去就是竹简形成的著作,我们任何的思维都在我们的大脑当中。但是人的脑子可以无限的开发利用,我们从记忆讲,古代的学者背出四书五经是基本课,我今天不相信有一个学者可以把四书五经给大家背一遍。由于今天有了互联网,容量问题也基本上到头了,它的容量就是你的容量,你已经没有更多的空间了,没有意义存在了,所以我们信息传递中的第一个问题速度和第二个容量都解决了。
第三个是保密,保密这个问题是困扰了全世界的问题,我们任何人的私人行为都随时可能被别人窥探,在这个问题上,我们还有极大的空间。在信息革命和科技革命下,社会的制度发生了根本的变化,我们进入裂变时代,首先是政治制度,我们的婚权制度和集权制度都不适合这个世界。第二个是经济方面,包括我们的金融制度,都不在传统的制度中运行,我们今天经济制度发生裂变,导致了我们可能会面临一种灭顶的灾难,就是世界上所有的财富,不能跟黄金做等价交换。美国人在1971年放弃了黄金本位一说,推行一种信用的本质,信用的本质以强大作为一种基础,信用本质有一个特征,就是一天一天积累,但如果坍塌是无法重新建立的。第三个制度是战争制度,战争制度也将发生变化,由人多向人少,由有人向无人发展,未来的战争要比我们想的更加的艰苦和残酷。我们为什么要提战争呢,战争是政治的最高表现形式,是要把道德归零重新设计未来的世界,所以我们不希望有战争。
我们可以看到今天的世界,就是今天这个世界与十年前与二十年前相比,充满了很多不确定的因素,充满了很多的风险,所以当科技和信息两大革命蜂拥向我们而来的时候,我们必须要考虑,我们在裂变时代做的什么。
下面要提的就是文化,文化是一个非常难说的话题,我们很难用一句话把文化说的很清楚,我觉得利用文化非常好的阶层是底层。我曾经讲过一个观点,我说文明趋同文化求异,全世界文明发展的方向是趋同的,何为文明,穿上衣服为文明,我们全世界这个方向是一致的,我们在特定的环境之下文明趋同的这个趋势是不可以改变的,比如文明法和野蛮法的界限在哪儿,跨过这个界限就是文明法,回到原始的状态就是野蛮法,所以文明是趋同的,但文化是求异的。
文化要有自己的文化才能够去生存,才能够有特点生存,全世界已经灭绝了的曾经统治过地球的物种,它有一个特性,同一性和统一性是它们灭绝的原因,我们人类趋向一种理想,今天所有人都热忠的文化现象,比如好莱坞的大片,他统治全世界的文化,朝一个方向的发展。我们可以回想,就在我年轻的时候,我们最喜欢的电影,觉得最有文化电影是英国、法国、日本电影,而今天这些国家不怎么再拍了,因为在商业上无法竞争了,好莱坞的片子是什么样的状况呢,是很简单的主题,简单的事物传达最重要的美国精神,他来拯救地球和世界。在所有的电视当中只有两个庞大的民族不买账,一个是中国一个是印度,印度是载歌载舞,他是世界上拍电影最多的国家,用他的对氏族的理解占领了一方的市场,再有就是我们的国家,我们的国家票房的记录最高的,我这个没有统计过,大概是《泰囧》,我好象觉得就是这个片子,12亿多的票房。我们所有人都说这样一个胡闹的片子怎么会占领中国票房的最高端呢,因为他非常符合我们这个底层的文化,我们中国人的底层文化是非常可怕的,我们的文化是一个推卸文化,我们从小所受的教育就是推卸教育,有责任有问题有错误一定要找到一个推卸方,我推卸到他身上。
我经常可以看到教育,就是一个孩子,一个蹒跚学步的孩子摔倒了,然后家长冲过去,爷爷奶奶跑过去,如果没有可赖的对方,就拍到地身上,说都赖它,所以中国人一定要找到一个推卸方。
我们这种头发都白了的人站在台上是很可怕的,我刚才仔细听了刘畅的演说,还是很有感触的,首先是陈婷跟我做了很多介绍,我才真正能感受到下一代人比我们可能更加不容易,我们不可复制,下一代人依然不可复制,每一个人所处的时代,都有他的特点,都有他面临的问题,没钱的去创业是一种方法,有钱的要守业是另外一种方法,有钱的去创业是更难的一种方法。今天,创业在这样的一个人口众多的星球上,我们突破了70亿,以图表看是非常难看的图表,人们在这个星球上,在两三万前以前我们是一个冰河时代,我们大概花了2万年的时间凑足了1亿人,大约每两百年增长1亿人,我们大概走到2000年,在19世纪的后期,就是在鸦片战争爆发的时期,我们这个星球上只有10亿人,但到今天我们已经超过70亿人了,我们以每两年增长一亿人的速度来持续增长100多亿年,以增长的图表看我们是爆发式的增长,这个增长与人类无利,不是有利。
我们幸亏发明了养殖业,刚才刘畅一再提蛋白质,说的特别的科学叫蛋白质,我们不是以肉食为主的,当养殖业革命以后,人口爆增了,昨天的新闻是袁隆平的水稻超过1000公斤,这是种植业的革命,我们今天吃到的大米,肉是蛋白质的,大部分来自于养殖,不管是鸡鸭牛羊还有鱼,都是养殖,人口的爆增让我们面临危险,这个星球能容纳的人最多150亿,我们还有一半,如果我们走到150亿的时候,我们要不然就洗心革面重新做人,要不然我们就灭绝,所以我们面临的问题超过了我们自己能够解决问题的能力。那我们就开始谈文化,文化对我们的影响是什么呢?我们先看这些词,谁能找到一个规律来,我随便列举了一组词,我想很难找出中间有什么规律,我可以告诉大家,这些词都不是我们创造的,是日本人创造的,利用我们的文化创造了这样的一些词汇,我们近代史上的自然科学和人文科学中70%的词汇是日本人传达给我们的,今天跟日本的文化死结非常的重要,一到反日高潮的时候,所有游行的人都义愤填膺,但是中国人的反日不是发自骨子里的,这是我们文化决定的,我们跟日本的文化是同一个根,但是我们之间的这种积怨非常的深。
前些天诺贝尔物理奖得主是三个日本人,他们发明了LED灯,但这三个人没有赚到大钱,我问了一下情况,因为当年做不起实验,就用一个大学的资源放弃了所有的权利,后来得到了2万日元的奖励,20年后获得诺贝尔物理学奖,我看网上的评论是这样说的,我们要全民抵制,不用LED的灯,我们处在一个非常无知的状态,我们的前辈,我刚才说了,中国这些近代史上有名的人,孙中山、蒋介石、鲁迅,在日本文化中,在日本明治维新之后,接受了非常多的传统和西式的教育,我们当年把民主与科学引进了中国,在我们的文化当中,我们曾经认为他是一个非常沉重的包袱,这个包袱背在我们的身上几千年,所以在民国革命的时候试图把这个包袱甩掉,我们当时所有的知识分子都说过过激的话,我们现在反过头来看,100年以后,有一句话是这么说的,每一个人能重新活一遍,每个人都是圣人,但不幸的是我们犯了这样的错误,我们认为我们自己的文化是一个沉重的包袱。我们今天重新把我们的文化捡起来,是因为我们发现这个世界上我们可见文明的一个规律。
第一个是无形大于有形,我们今天最有价值的东西一定是无形的色彩,你去买一个奢侈品的包,不管是哪个牌子的,是LV的还是爱马仕的,你交给他3万块钱他给你一个包,手里一提就是一个塑料的,你心里不愉快,你最初的想法一定想,这应该是一个牛皮的,他为什么给我塑料的?。虽然心里不愉快,但是你依然会购买他,这里29000块钱是品牌价值,是无形的。所以今天世界经济走向非常清晰的一点就是保护无形资产。
第二个,是文化大于科技,乔布斯做了上万个专利,乔布斯设计的苹果手机,有多少万个专利囊括其中,但他只卖5000块钱,你们如果愿意跨过长安街到一个地摊上买两个核桃他管你要3万块钱,就是文化大于科技。包括一个卡地亚的眼镜,比奔驰C级车还贵,我拿起那个眼镜什么也看不出来,就是一个眼镜,什么也没有,他为什么要卖这么多的钱,就是因为文化价值大于科技的价值。我们今天无论怎么样的科技产品,一定要进行文化包装,这是我们今天一定要思考的一个问题,文化是一个民族的积累,我们的文化有很多很多积累。文化是社会最大的一个背景,这个背景是靠时间积累的,是靠每个民族的血液去养育的,我们的文化基因是什么呢,是学方块字,只要你生下来是学这个方块字的,你的形象思维决定了你的情商。
我们的文化是一个社会最强大的背景,无论制度怎么设置,跟文化背景的冲突都一定会面临,我们的文化是一种含蓄的文化,不善于表达,尤其不善于儿子跟父辈表达,比如我跟我父亲感情很深,我从来没说过爸爸我爱你,从来没说过,说不出口,我们的文化决定这件事。到了年轻的时候看很多美国片,看一些年轻人搂着白发苍苍说爸爸我爱你,非常的感人,但我们的文化不允许,那我就从我做起,我不对我爸说但是我让我儿子对我说,我儿子生出来我就跟他说,当他能够听懂语言的时候我就说,儿子爸爸爱你,你必须说我爱爸爸,我儿子说我爱爸爸。然后这个实验我从他3岁起一直持续到现在,经常的要说爸爸我爱你,儿子爸爸爱你,儿子一定回复我爱爸爸。终于有一天他4年级了,有一天我跟他说,我说儿子爸爸爱你,我儿子跟我说,少来这套,谢谢大家。